آثار وبرکات معرفت (16) صبر وسیله هدایت درآزمون الهی
بسم الله الرحمن الرحیم
صبر؛وسیله هدایت درآزمون الهى :
«وَلَنَبلُوَنَّکُم بِشىءٍ مِنَ الخُوفِ وَالجُوع وَنَقصٍ مِنَ الاَموالِ وَالاَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِالصّابِرِین اَلَّذینَ اِذا اَصابَتهُم مُصِیبَةٌ قالُوا اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ اُولئِکَ عَلَیهِم صَلَواتٌ مِن رَبِهِم وَرَحمَةٌ وَاُولئِکَ هُمُ المُهتَدونَ» =(4)
قطعاهمه شمارا باچیزى از ترس، گرسنگى وکاهش در مالها وجانها وثمرات (محصولات کشاورزى)آزمایش مىکنیم وبشارت ده به استقامت کنندگان آنها که هر گاه مصیبتى به ایشان مىرسد، مىگویند: «ماازآن خدائیم ؛ وبه سوى او باز مىگردیم.» اینها، همانهائى هستند که الطاف ورحمت خدا شامل حالشان شده ؛ وآنها هدایت یافتگان هستند.
در باره صبروصابرین جاى سخن بسیار است وخود موضوعى است که نیاز به مقالى دیگر دارد وچون در این
--------------------------------------------------------------------------------
1-سورة البقره آیه 177
2- لغت نامه دهخدا ص 130
3- مولوى
4- سورةالبقرةآیات /7/6/155
--------------------------------------------------------------------------------
مقال کلام در بیان امتیازات مؤمنین مىباشد به طور اجمال به آن اشاره مىشود.
از جمله آیاتى که بیانگر این امتیاز است آیاتى است که در باره امتحان الهى بیان شده است که خود بیانگر این سرمایه عظیم مىباشد.
بیان مطلب :
جاى هیچ تردیدى نیست که امتحان الهى از همه انسانها امرى قطعى است که اراده الهى به آن تعلق گرفته است وهمه انسان ها در معرض آن قرارمىگیرند واین معنا از لام ونون تأکید در «لنبلونّکم» استفاده مىشود، آنچه که مسلم وقطعى است صابرین در این آزمون الهى از عهده امتحان سربلند برآمده وبه درجه ومقام مهتدین نائل مىشوند.
اگر در باره صابرین هیچ آیه وروایتى ذکر نشده بود وتنها همین یک آیه در مقام ذکر شده بود، خود به تنهائى بیانگر این امتیاز وسرمایه بود وحال آنکه در مقام آیاتى زیادى نازل شده است وروایات کثیرى از معصوین ( علیهم السلام )وارد شده است که بیانگر اهمیت آن مىباشد.