معارف اسلامی

         بسم الله الرحمن الرحیم   

تبصره:

 

    بعضى براین باورند که خشکسالى ،نقص اموال وور شکستگى وبیمارى...علائم غضب الهى است ،به این معنا اگر خسارت وضرروزیانى متوجه فردى شد این حکایت از این معنا دارد که او مورد غضب الهى واقع شده است حتما در اثر ارتکاب گناه ومعصیت به این بلا گرفتار شده است واگر انسان وارسته‏اى بود دچار بیمارى وقرض و...نمى‏شد!

 

     البته نا گفته نماند که ممکن است در بعضى از موارد این گونه باشد ،اما این طور نیست که کلیّت داشته باشد وهر کسى که دچار مشکلى شد اورا متّهم به فسق نمود وگرفتاریهارا حمل به عصیان کرد بلکه با استفاده از این آیه کریمه روشن شد که کسانى که مؤمن هستند دچار این مشکلات شده واز این طریق مورد امتحان قرار مى‏گیرند وبه درجات عالى راه مى‏یابند واین معنا در حوادث طبیعى مانند خشکسالى وسیل وزلزله وطوفان...صدق مى‏کند چه بسا در جامعه‏ اى که مؤمنین باشند امااین گونه حوادث رخ دهد ومؤمنین از این طریق مورد آزمایش قرار گیرند،و لذا این گونه حوادث براى مؤمنین رحمت وبراى فاسقین عذاب مى‏باشد ؛مؤمنین در مقابل این سختیها صبر کرده واز صلوات ورحمت الهى بر خوردار مى‏شوند ودر نتیجه به درجه مهتدین نائل آمده ودیگران که در این مصیبت گرفتارند واز ایمان بهره اى نبرده ‏اند ورفتارشان موجب خشم وغضب الهى شده است براى آنان بلا خواهد بود.