آثار وبرکات معرفت (32)گریه واشک
بسم الله الرحمن الرحیم
خامسا= این جمله اى که در روایت آمده که اگر کسى یک قطره اشک بریزد براى مظلومیت حضرت سیدالشهداء« علیه السلام »موجب آمرزش گناهان مىشود شاید کنایه از این باشد که کسى که مؤمن نباشد حتّى نمىتواند یک قطره اشک براى امام حسین « علیه السلام »بریزد واین بیانگر اهمیت گریه براى حضرت سیدالشهداء« علیه السلام » مىباشد.
مانند این روایت حدیثى از رسول اللّه « صلىالله علیه وآله »آمده است که اگر کسى دو رکعت نماز بخواند بطورى که در آن حضور قلب داشته وفکرش درامردنیا(جاى دیگر) مشغول نباشد گناهان او آمرزیده مىشود .
«قال رسول اللّه( صلىالله علیه وآله ):«من صلّىرکعتین،لمیحدث فیهمانفسه بشىٍ منالدنیا،غفرله ماتقدّم من ذنبه»(1)
شاید مقصود حضرت این باشد، کسى که تقوا ندارد ومؤمن نیست حتّى نمىتواند دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند
سادسا= گریه واشگ از امتیازات مؤمنین است ،امّابراى آمرزش گناهان خداوند تبارک وتعالى براى کسانى که"تباکى" مىکنند (یعنى خود رابه صورت گریه کنندگان در مىآورند) وعده داده است .
از آنجائى که خداوند تبارک وتعالى داراى فضل ورحمت است وغّفار الذّنوب است وسیدالشهداء« علیه السلام »سفینة النجاة است ولذا هرکسى به هر نحوى وهرصورتى براى اقامه عزادارى سیدالشهداء« علیه السلام »وزنده نگاه داشتن راه آن حضرت قدمى بردارد، موجب خوشنودى خداوند متعال مىباشدودر نتیجه موجب آمرزش گناهانش مىشود ولذا روایات زیادى ازائمه معصومین « علیهم السلام »به مارسیده است که حتّى تباکى براى حضرت سیدالشهداء« علیه السلام »موجب آمرزش گناهان مىشود.
قال ابن طاووس روى عن ال الرسول ( علیهم السلام )انهّم قالوا«:...من بکى وابکى واحدافله الجنّه ومن تباکىفله الجنّه» (2)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
1- المحجة البیضاء، ص 349
2- بحارالانوارج 35 ص 377 باب 18