معارف اسلامی

                                           بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله ولرسوله ولامیر المومنین والحسن والحسین  ا(علیهم السلام )...اشهد انک قتلت مظلوما
جان ختم المرسلین در کوفه جا دارد ندارد
بهتر از روح الامین در کوفه جا دارد ندارد
 افسرجان باز حق در کوچه ها می گردد امشب
 یکجهان ایمان ودین در کوفه جا دارد ندارد

رروز عرفه مصادف است باسالروز شهادت نماینده تام الاختیار حضرت سید الشهداء(سلام الله علیه) در کوفه شهادت آن سفیر غریب کوفه را به پیشگاه حضرت بقیة الله الاعظم امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف ) تسلیت عرض می نمائیم ).

                                   بسم الله الرحمن الرحیم وبه نستعین
روز هشتم ماه دوالحجه را ترویه می نامند ودر واقع در این روز حجاج محرم
می شوند وبه سوی منا وعرفات رفته تا اعمال ومناسک حج را انجام دهند ولذا هرکسی که بخواهد به حج مشرف شود سعی می کند که تا روز هشتم خود را به آن سرزمین برساند ودر واقع تمام کسانی که قصد انجام دادن اعمال حج را دارند تا روز هشتم خودرا به مکه می رسانند
اما در سال شصت هجری در حالی که همه زائرین خانه خدا به مکه آمده بودند شاهد واقعه ای دردناک بودند وآن این که منوجه شدند که حجة الله وخلیفة الله وامام زمانشان حضرت ابی عبدالله الحسین (سلام الله علیه )همراه بااهل بیت واصحاب ویاران با وفایشان علی رغم میل باطنیشان از مکه خارج می شوند!!!
اگر کسی به این خروج در چنین لحظاتی فکر کند به این معنا می رسد که این روز برای آن حضرت جه روز سختی بوده است ؛ زیرا خارج شدن حجة الله در یک چنین زمانی که همه آماده برای محرم شدن هستند بسیار دشوار است !!
چرا؟
دلائل مختلفی برای این خروج ذکر شده است از آن جمله چنین نقل می کنند :
که کسانی از طرف حکومت وقت (یزید ) قصد داشتند تا حضرت را در ایام حج در خانه خدا به قتل برسانند وحضرت برای این که حرمت بیت الله الحرام حفظ شود ودر خانه خدا خونریزی نشود ترجیح دادند که از خانه خدا خارج شوند تا چنین واقعه ای اتفاق نیفتد .
وقتی از حضرت در باره خروج از مکه سؤال می شود چنین آمده است که در جواب قریب به این بیان فرمودند:«جدم رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم ) را در خواب دیدم وبه من فرمودند :
«اخرج الی العراق ان الله شائ ان یراک قتیلا»=برو به طرف عراق خداوند میخواهد تو را کشته ببیند»
شاعر برای این واقعه تاریخی چنین سروده است
                          به یوم ترویه محمل ببستند خواتین اندر آن محمل نشستند
                                          حرم را از حرم کردند بیرون همه سر گشته اندر دشت وهامون
                         همه قربانیان کعبه دل برون خرگه زدند از کعبه گل
                                           کسانی را که در عالم پناهند برون کردند از بیت خداوند

                                 بسم الله الرحمن الرحیم

 

برنامه عرفه را در اجتماع و در مراسم  شرکت کردن بهتر است ویا این که جایی خلوت را پیدا کند  وبه عبادت مشغول شود ،کدام بهتراست؟

عبادات بردو نوع است:

1-     شعائر که لطفش به این است که علنی باشد

2-     غیر شعائر

 

1- برای حجاجی که درسر زمین  عرفات هستند آنجا در محل شعائر قرار دارند آنجا باید دعای عرفه و برائت از مشرکان علنی باشد مثل حضرت  سیدالشهداء(سلام الله علیه ) در عرفات در جبل الرحمه درمقابل  جمع  اعمال عرفه را انجام میدهند و دعای عرفه را می خوانند

وهم چنین کسانی که در سرزمین کربلا ودر حرم سید الشهداء توفیق درک عرفه را دارند،در آنجا  هم باید آشکار وعلنی باشد ؛زیرا ا زیارت حضرت امام حسین (سلام الله علیه ) در روز عرفه ازشعائر است

2-     اما  درغیر این صورت ،لطفش بر این است که مخفیانه باشد ودرسیره و حالات  بزرگان  هم همین معنا آشکار ومشهود است

  خاطره ای از مرحوم آیة الله حجت (قدس سره)

مرحوم والد (قدس سره )نقل میکردند که ایشان روز عرفه که می شد ،میفرمود که اجازه بدهید یک نصفه روز برای خودم باشم و او نصف روز تمام ملاقاتها و ارتباطها را قطع میکرد که بتواند وصل شود

 ما دعا دو جور داریم  بعضی از ادعیه هست که عنوان شعاری دارد مانند دعای ندبه :

1-     دعای ندبه ، دعای افتتاح> شعائر است و باید علنی باشد و لذادر الفاظش جمع استفاده شده مثلا اللهم نرغب

2-     دعای کمیل> اینجا شعار نیست بحث مناجات و توبه است واینجا متکلم وحده می آید اللهم اغفر لنا نیست اللهم اغفرلی

در ادعیه اگر دیدیم الفاظ جمع آمد یعنی اینکه لطفش این است که در جمع خوانده شود  ولی دعاهای متکلم وحده لطفش در تنها بودن است وبهتر است که در خلوت خوانده شود

البته اگر کسی سواد ندارد بحثش جدا است گر چه با پخش برنامه ها از رسانه مشکل

 بی سوادان هم دراین مسئله تا حدودی حل شده است .

در نماز که قرار است جماعت خوانده بشود نمیگوییم ایاک اعبد میگوییم نعبد

نکته اگر کسی توانست اتصال پیدا کند دیگر خروار خروار به او میبخشند .

خدا یا توفیق درک روز عرفه را به ما عطا بفرما

 

                            بسم الله الرحمن الرحیم

                السلام علیک یا اباجعفریا محمد بن علی  الباقر

[عن محمد بن الحسن، عن سعد بن عبدالله،عن أحمد بن محمد بن عیسى، عن القاسم بن الحسن بن علی بن یقطین، عنابن أبی نجران وجعفر بن سلیمان جمیعا، عن العلاء بن رزین، عن أبی حمزةالثمالی قال : قال أبوجعفر ( علیه السلام ):« بنی الإسلام على خمس : إقامالصلاة، وإیتاء الزکاة، وحج البیت، وصوم شهر رمضان، والولایة لنا أهلالبیت، فجعل فی أربع منها رخصة، ولم یجعل فی الولایة رخصة، من لم یکنله مال لم تکن علیه الزکاة، ومن لم یکن له مال فلیس علیه حج، ومن کانمریضا صلى قاعدا، وأفطر شهر رمضان، والولایة صحیحا کان أو مریضا، أوذا مال أولا مال له، فهی لازمة».حضرت امام محمد باقر(سلام الله علیه ) فرمود :«اسلام بر پنج پایه استوار است

1-بر پا داشتن نماز

2- به مصرف رساندن زکات

3-حج خان?کعبه

4- روز? ماه رمضان

5- ولایت ما خاندان

در چهار قسمت از این احکام تخفیفی منظور شده است ولی در ولایت ما تخفیفی نیست». کسیکه ثروت ندارد زکات بر او نیست ، کسی که مالی نداشته باشد (مستطیع نباشد ) بر او حج واجب نیست کسی که بیمار باشد ونتواند نماز را ایستاده بخواهد نشسته بخواند وایستادن برای او لازم نیست وروز? رمضان را افطار کند ولی پایبند بودن به ولایت واجب است فرقی نمی کند بیمار باشد یا سالم فقیر باشد یا بی نیاز .

ج اول/ص 307(خصال مرحوم شیخ صدوق  )

 لازم به ذکر است که منظور از ولایت ؛قائل بودن به امامت وخلافت وجانشینی رسول الله (صلی الله علیه وآله) که اولین آنها وصی پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله)،مولا الموحدین حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب (سلام الله علیه)وآخرین آنها وجودمنجی عالم بشریت ، بقیة الله الاعظم حجة بن الحسن العسکری حضرت صاحب العصر والزمان  (عجل الله تعالی فرجه الشریف )امام دوازدهم می باشد .

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 السلام علیک یا ابا جعفریا محمدبن علی الباقر

شهادت حضرت امام محمد باقر(سلام الله علیه )  

حضرت امام محمد باقر (سلام الله علیه )در سال (57)هجری در شهر مدینه چشم به جهان گشود .در سن (39) سالگی به امامت رسیدند. نام او «محمد»وکنیه اش «ابوجعفر»و«باقر العلوم» لقب ایشان می باشد .

مادرحضرت ؛«ام عبدالله »دختر حضرت امام حسن مجتبی »(سلام الله علیه)،واز این جهت نخستین کسی بود که هم از نظر پدر وهم از نظر مادرفاطمی وعلوی بوده است .

حضرت امام محمد باقر در سال (114)هجری درروزدوشنبه هفتم ماه ذی الحجة الحرام درسن (57)در شهر مدینه به شهادت رسید ودر قبرستان بقیع ،کنار قبرپدر وجد بزرگوارش خود حضرت امام حسن (سلام الله علیه ) به خاک سپرده شد .دوران امامت آن حضرت(18)سال بود

واین در زمان خلافت هشام بن عبدالملک بودوگفته شده است که حضرت به دست ابراهیم بن ولید بن عبدالملک مروان به زهر به شهادت رسید وشاید به امر هشام بوده است کلینی به سند معتبر روایتکردهکه چون حضرت امام محمد باقر (سلام الله علیه)به دار بقاءرحلت نمودحضرت امامجعفر صاذق (سلام الله علیه )میفرمود :کههر شبچراغ می افروختنددر آن حجره ای که آن حضرت در آن وفات یافته بود  

 

ایشان در زمان 5تن از خلفای اموی  و مروانی به سر می بردند

1- ولید بن عبد الملک سال (86-96)

2- سلیمان بن عبدالملک  سال (96-99) 

3- عمربن عبدالعزیر(سال (99-101) 

4- یزید بن عبدالملک مروان سال(101-105) 

 5-      هشام ابن عبدالملک ..سال (105-125) 

این خلفا، به استثناءعمربن عبدالعزیز-که شخصی نسبتا دادگر ونسبت به خاندان پیامبر (صلی الله علیه وآله )علاقه مند بود – همگی در ستمگری واستبداد وخود کامگی دست کمی از نیاکان خود نداشتند ومخصوصا نسبت به پیشوای پنجم همواره سختگیری میکردند .

نقل از منتهی الامال /جلد 2 ص 118/سیر? پیشوایان /ص305 

 

وصایای آن حضرت

1.بربدنم سه جامه(کفن) بپوشان

2-جهار انگشت اززمین بلندترقرار بده.

3-آب در قبر من بریز

4- ازمال من وقفی بکن برای ندبه کنندگان که ده سال  در "منی "در موسم حج بر من ندبه وگریه کنند و مجلس عزا برپا کنندوبر مظلومیت من زاری کنند  ودر روایت است که هشتصد درهم برای تعزیه وماتم خود وصیت فرمودند.

5- چراغ خان? مرا روشن بدار. 

این مصیبت عضمی را به پیشگاه خلف صالح یعنی منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله الاعظم حجةبن الحسن العسکری ارواحنا لتراب مقدمه الفاه تسلیت عرض نموده وتعجیل در فرجش را از درگاه الهی خواهانیم . آجرک الله یا بقیة الله